一、“惟弈秋之为听”的“惟”是只的意思，“听”是听从的意思。“虽与之俱学”的“之”指前一个学棋的人，“俱”是一起的意思。
“惟弈秋之为听”与“虽与之俱学”都出自《学弈》，《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。
二、“孰为汝多知乎”中“孰”的意思是谁，“知”同“智”，在这里指智慧。“我以日始出时去人近而日中时远也”中“以”的意思是认为，“去”的意思是离、距离。
“孰为汝多知乎”与“我以日始出时去人近而日中时远也”皆出自《两小儿辩日》，《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文，记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。
扩展资料
一、《学弈》中“惟弈秋之为听”的意思是只听弈秋的教导，“虽与之俱学”的意思是虽然后一个学棋的人与前一个人一起学习下棋。
《学弈》
原文：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
译文：
弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。
二、《两小儿辩日》中“孰为汝多知乎”的意思是谁说您十分有智慧呢，“我以日始出时去人近而日中时远也”的意思是我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
《两小儿辩日》
原文：
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”
参考资料来源：搜狗百科–学弈
参考资料来源：搜狗百科–两小儿辩日
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